Day 352: 四格漫畫

香港老夫子和牛仔漫畫都是膾炙多時的本地漫畫, 令不少人誤以為四格漫畫是香港的產品, 事實上漫畫這種玩意, 又怎能離開日本王國呢? 沒錯,  四格漫畫早於 1902 年已經誕生, 由職業漫畫家北澤樂天所創立, 並在報紙雜誌的角落刊載, 日文(拼音)稱為 Yonkama, 至於為什麼是四格呢, 只要稍讀點歷史的朋友會知道, 當時中日文化相互影響, 中國人提倡寫文章時結構的起承轉合也感染了日本人的創作, 使日本也有直譯而成的專有名詞 Kishōtenketsu "起承転結", 所以四格剛好簡約地用最小的篇幅代表了這四種狀態, 成為了一種漫畫文化, 從很多老夫子和牛仔的故事都可以找到這種筆跡, 不過後來日本的四格漫畫也有變革, 漫畫家石井壽一一改"起承轉合"的結構, 創作出前衛性的四格漫畫, 著重畫法而減少故事性, 令漫畫市場裡出現一種新的四格形式.

Day 345: 芙蓉鎮

因為電影阿凡達的取景, 張家界的拍攝景點"南天一柱"被改名為"阿凡達哈利路亞山", 惹來眾多的爭議, 但總括來說支持的聲音比反對多, 加上一個如此"民主"的國家, 最終當然順利改名. 不過查找一下歷史, 地方因電影改名在大陸早有前科, 而位於湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣的王村就是當中的經典, 電影 "芙蓉鎮" 在此拍攝, 於是人們便把此地叫做芙蓉鎮, 久而久之成了正式的地名. 芙蓉鎮乃是古華所寫的著名小說, 曾獲得茅盾文學獎, 也在二十世紀中文小說百強之內, 以文化大革命為背景, 講述湖南農村小鎮內一些百姓, 在這個動蕩時代經歷的滄桑, 雖不至催淚 卻不乏心酸的情節, 改編的電影也拍得很優秀, 由劉曉慶和姜文主演, (其實個人覺得國內大部份名家的改編電影都具有相當質素, 例如陽光燦爛的日子, 紅高粱, 大紅燈籠高高掛, 長恨歌, 活著等), 芙蓉鎮之所以在王村拍攝當然有箇中原因, 王村本來就是一個千年古鎮, 具有悠久的歷史, 村內存放著國家級文物"溪洲銅柱", 就是公元940年楚王與溪州刺使締結盟約的證物, 在這樣的地方取景故事更覺滄桑, 人物更覺平凡, 電影賣座後居民都以此自居, 便成了實實在在的芙蓉鎮.

Day 336: 掃瞄書

昔日掃瞄器還沒有很流行的年代, 每逢看到深愛又昂貴的書藉, 我都不自禁會在圖書館嘗試借出, 再到影印街複印, 影印街就是當年旺角中旅社旁邊的窄巷, 影印舖位林立的地方, 現在資訊科技發達, 加上大陸的拷貝神技, 很多時候會先找電子書, 假若不遂才往圖書館解決, 不過現在也講求環保, 加上 scanner 的普及, 把書本掃瞄進電腦內成為了更理想的選擇, 可惜如果當面對一些重量級著作, 掃瞄起來就十分困難. 由於書脊出奇地厚, 中間部分的頁面不能全開形成平面, 假若勉強打開, 頁面靠邊的文字又可能被擠到書脊形成的深谷中, 所以當你看到網上齊整的版本可能會感到奇怪, 而原因有兩種可能, 一為破壞性拆除, 是先把書藉解體後再進行掃瞄, 這種方法當然是針對廉價書藉而設, 第二則是使用先進的掃瞄儀器, 一般商業用的圖書掃瞄儀, V型的設計不需要讓書本全開 (只要大於90度即可), 上方就有對應的相機把 recto 和 verso 兩邊的頁面進行快照, 比較先進的儀器更可以調校V字的開合角度, 也有透明膠板壓住頁面, 增加掃瞄後文件的可閱性. 不過這些商業用的掃瞄器並不便宜, 一台大約要五六萬元, 所以除非你是掃瞄工場, 否則還是將就一下, 使用傳統掃瞄器比較劃算.

Day 330: AT分類

昨日講及魔髮奇緣源自格林童話長髮公主, 可能各位有所不知, 這個故事從屬一個童話分類, 就是擁有超自然的敵人, 在威權的 AT 童話分類法下, 是以 3xx 表示, 長髮公主正好是編號 310. 聽起來感覺稀奇, 但這個系統早在 1910 年已經被芬蘭民俗學者阿爾奈 (Antti Aarne) 提出, 後來由美國民俗學者湯臣(Stith Thompson) 加以改良和擴充而成, 所以合用兩人的姓氏稱為 AT分類法, 個人覺得內容比圖書館採用的分類還有趣, 從 1 到 2399 的數字編碼, 把大部分童話故事劃分成四大類, 包括動物故事 (1-299) , 一般故事 (300-1199) , 笑話與逸事 (1200-1999) 以及程式故事 (2000-2399).當中還有小分類, 以動物故事為例, 1-99是純野生動物故事, 100-149 是野生動物和家畜的故事, 150-199 是野生動物和人類的童話, 200-219 以家畜為主, 至於其他動物就在餘下的 220-299 內. 耳熟能詳的三隻小豬編號 124, 被歸入野生動物和家畜的故事類別. 不過最值得留意的是程式童話, (別誤會是情色童話), 平日很少聽及這個分類, 是指故事遵從某個獨特模式發展令讀者得到相應的印象, 就以 2000 - 2100 的疊進故事 (Cumulative) 為例, 這類故事的獨特性主要在於它的結構形式而不是故事情節, 透過場景的轉換, 利用重覆的段式, 或循環的邏輯, 把故事和道理細說出來.

Day 320: 荷包

新一年的目標明確, 大方向就是必須專心工作, 學習一種新的語言(俄文), 以及再參加一次徵文比賽, 小方向的則是減少跑步比賽, 改善跑姿及增加練習質素, 繼續練習小提琴, 閱讀, 看電影, 下廚, 完成Day365的部落格等雜事, 並要懂得感恩, 這是常常忽略的態度.

今年閱讀也要著手在古典文學上, 紅樓夢的原文成了首選. 自言不是八股之人, 起初閱讀有點不順遂, 慢慢入了局才越發體驗其文藝趣味, 白話與文言交替並行, 別有一番感受. 曹雪芹對人物的描寫十分細膩, 先從五官面貌到衣著品行, 尤其是飾物, 例如赤金盤螭瓔珞圈, 金絲八寶攢珠髻, 朝陽五鳳挂珠釵, 松花撒花綠綾褲腿等等, 令人明白古代中國對服飾的講究, 另外小說又經常性地提及荷包, 亦即是銀包的前身, 原來這服飾配件有悠久的歷史, 且有嚴格的要求, 據說清代的男人荷包需佩於腰帶兩側, 而女人的荷包則要戴在衣大襟或旗袍的第二個紐扣套上, 東北民間則有置放香煙的煙荷包, 不過隨著社會進步, 衣物的現代化, 荷包的功能也漸失, 成為了民間藝術, 而今天, 荷包成為了錢包的指代, 取其貴重之意.

Day 311: 盲人運動

殘奧, 向來不為正常人所關注, 我自己也不例外. 由於廈門之旅時晚間溫度太寒冷, 加上店舖一律早收, 外出機會並不大, 遂到網上閱讀一下畢飛宇的得獎小說"推拿", 就接觸到一些關於盲人的知識. 原來盲人也有級別之分, 尤其是在殘障團體運動時, 比賽有限制運動員的級別組合, 盲人大可分為三個級別, 即 B1, B2 和 B3 級, B1級指的是雙眼無感光, 或僅有光感但在任何距離, 任何方向均不能辨認手的形狀; B2級的視力為起碼能識別手的形狀到0.03或(和)視野小於5度, 至於 B3級的盲人視力在0.03到0.1之內或(和)視野介乎5度和20度之間. (參考: 正常人視力為1.0以上和視野達180度), 根據這些分級, 運動比賽就更加公平, 例如盲人足球, 所有運動員必須配戴黑眼鏡, 以一致性地擋住視線, 不過還是有本能上的差別, 所以運動規定這項五人足球賽的四名球員必須為 B1 級盲人, 龍門才可以是任意的人選, 甚至健全人亦可, 但試想健全人在辨聲上的能力也不一定比盲人優秀, 還是視乎隊伍安排, 另外還有盲人門球, 盲人柔道等, 也採用同樣分級.

Day 298: 出血

日常處理文件倚賴 Microsoft Word, 甚麼都變得相當方便, 充其量需要調較一下字體顏色, 大小, 樣式等, 或是文字旁邊的留白距離以配合列印效果, 一般採用左右有相同闊度的邊界, 但若果是編印雜誌或書本時, 就應該按照頁數來決定其不對稱性, 例如右頁的左邊界應比右邊界為寬, 反之亦然. 可見書本印刷的程序比文件處理來得複雜, 跟留白剛剛相反的"出血"又是另外一個例子, 當書本使用插圖時, 或雜誌刊登的海報式廣告, 圖片應該把該頁填滿, 不可留有白邊, 所以在印刷前必須將製作內容"出血", 避免印刷成品裁切失準形成誤差, 故意設計成超出實際版面大小的圖案, 而普遍的標準是四邊皆預留 3 毫米以上的盈餘, 可靠地容許裁切上的偏差.

Day 292: 大話精

當接觸文學得獎作品, 吸引之處往往在於故事穿插在虛構與真實之間, 讓讀者從中猜測有多少比重是作者的自身經歷, 有多少是參考別人的經歷, 還有多少是純粹的憑空想像. 就以近年諾貝爾文學獎得主的代表作為例, 萊辛 (Doris Lessing) 的金色筆記 (Golden Notebook) , 穆勒 (Herta Muller) 的風中綠李 (The Land of Green Plums), 以及剛新鮮出爐的秘魯作家尤薩 (Pedro Vargas Llosa) 的城市與狗 (The Time of the Hero) 都是有這樣的特性, 所以說要成為一個出色的文學家首要條件是擁有一些特別的成長經歷, 這些經歷除了與別不同外, 還要對社會帶來批判性.

其次就是虛構故事的能力, 這倒不是指小學生的車大砲, 絕不能天馬行空, 要說服讀者內容必須合理且思維脈絡要相當清晰, 不可前後矛盾, 形成敗筆. 倘若閣下發現自己有這種說故事的能力, 除了寫作之外, 也可以考慮參加說故事大賽, 不過最有趣的故事大賽莫過於英國的世界說謊大賽了, 這項在坎布里亞郡每年舉辦的賽事, 紀念該區十八世紀的一地主列臣 (Will Ritson), 生前最擅長講大話, 例如跟初到貴境的朋友說該地有全英最深的湖泊, 最高的山等, 使很多遊客都信以為真. 所以這個說故事大賽內容必須嚇人, 但重點是要讓聽眾評判信服, 2010 年的比賽就剛於上月十八號結束, 由保羅貝羅斯 (Paul Burrows) 奪得殊榮, 講述坎布里亞郡從艾賽克斯偷取了湖泊和山脈, 艾賽克斯從此淪為一片平地.

Day 290: 錯綜

記得自己在高中時期的作文馬虎, 經常出現錯別字, 把"錯綜複雜"寫成"錯中複雜"是常犯錯誤之一, 自以為成語意思是在事情交錯當中情況複雜, 後來才發現錯綜兩字合併在一起才是縱橫交錯的意思, 源於易經的看卦方式, 把陰陽卦爻相反解讀, 造成錯卦的情況. 後世就把這方法引申為人應該緊抱的觀世態度, 不單看事情表面, 還要從相對的角度理解, 錯綜複雜則指該事物的內容非只有單一表面, 而是相互交錯的結構, 情況複雜.

除了哲學的意指, 錯綜法也是華文文學的一種修辭方式, 指在整齊和統一的句式之中, 力求結構上變化. 使文句突破平板對稱的格式, 來造成詞序的交錯變化,增加閱讀的趣味. 最簡單的例子莫過於常用的成語, 例如手忙腳亂, 日新月異, 酒微菜薄等等, 本來應該是手腳忙亂, 日月新異, 酒菜微薄, 卻用交錯語次的方式呈現, 是為錯綜的一種. 另外, 還有以同義詞替代重覆出現的詞句, 改變句子長短和句式, 原來也屬於錯綜法. 所以說從古典文學到現代文學的演進, 自由格式的採用, 錯綜法可謂是相當重要的元素.

Day 289: 聖誕島

對於旅遊愛好者, 復活島應該是他們的生前必到訪地區名單之一, 島上最令人矚目的當然是巨型人頭石像 maoi 了, 小小的島上 (只有五十多平方公里) 竟然有多達九百磚, 直到現在也沒有人得知建石像的方法, 就像金字塔一樣, 唯一不同的是就是連建石像的目的也無從稽考, 不少人認為是外星生物的傑作, 神秘得令人有點恐懼, 還是出現在孖寶兄弟 (Super mario) 裡的石像比較可愛.

復活島的名字其實來自島嶼被發現的日期, 為荷蘭人羅根維 (Jacob Rogeveen) 於1722年復活節率領艦隊航行於南太平洋中時所發現. 而在另一半球的印度洋和太平洋, 也有類似概念命名的聖誕島, 不過知名度就相去甚遠, 除非從 Travellor IQ 一類地圖小遊戲有所接觸, 又或者你是地圖達人, 一般旅遊書甚少談及, (可能從沈旭暉教授的著作中查找出現機會更大). 其實聖誕島有兩個, 一個是澳屬島嶼, 另一個則是太平洋島國基里巴斯 (Kiribati), 同為聖誕前夕所發現. 一般來說, 聖誕島指的是 1643 年英國船長邁納斯 (Mynors) 發現的前者, 位於印度洋的東北部, 大概在印尼雅加達以南五六百公里左右. 島上主要的居民是華人, 從事旅遊和鹽礦業務, 由於這個小島位置偏僻, 可以稱得上是 middle of nowhere, 基本上沿岸都是無瑕的海灘, 配上印度洋倒映的夕陽, 也不失為逃離現實世界的最佳選擇之一.

Day 282: 牛耕式書寫法

大家都知道世界文字大多數是由左至右書寫, 只有小部份是相反方向. 由於漢字並不從屬字母拼寫語言, 所以左右寫法 (甚至直寫) 皆無礙閱讀, 不過現今流行的漢字的橫寫式都統一地採用由左至右的標準, 偶爾只會從老電影的字幕和舊餐館的招牌上看到相反方向的中文. 阿拉伯文, 希伯來文等才是真正右至左書寫文字的表表者, 一般書藉皆以此方向的橫寫表示, 所以可以幻想使用者不能採用墨水較為豐富的鋼筆, 否則"全手盡墨", 而更麻煩的可能是電腦內的文字處理, 雖然這種逆向文字 (請容許我這樣統稱) 有相關的萬國碼 (Unicode), 但不一定所有的處理器能夠兼容, 尤其是當兩種文字同時出現在同一個文本中. 大部分的解決辦法是在需要轉向的文字插入一些在控制字符, 電腦知道 marker 的始末位置就能順利把文字逆寫出來. 除此之外, 古代的阿拉伯文也曾一度被"之"字型書寫, 即每隔一行梅花間竹的換向寫法, 稱為牛耕式書寫法, 好處是可以避免閱讀時跳錯行, 壞處則是眼部難以適應, 做成很大的認知障礙. 因此這種書寫方式已逐漸被淘汰, 只為盲文 (參 Day 187) 所使用.

Day 277: 狠角色

電視劇集的明快度, 往往角色立場的迅速建構而來. 尤其是香港的製作, 忠奸分明, 大部分觀眾都很容易 follow, 乜都唔使諗. 而且稍停兩三集仍可追回劇情, 對港人(自製)忙碌的生活特別合適.

但電影和文學作品不同, 作者或編劇會以現實生活作參考, 不會以純忠奸為分界, (至少大部分不是), 所以角色上不能再單純以忠角或奸角一律二分, 有時只能按他/她的戲份來認定他是主角或配角, 副角閒角等. 而按角色類別更有不同的別稱, 例如性格演員經常飾演"淨角", 表示性格剛列或粗暴的角色, "肉角"表示沒有說服力或沒有能力的角色, "狠角"則表示惡霸或缺乏惻隱心的人, 還有"丑角", "傻角"等一般較易理解的位格. 假若有機會對作品進行仔細分析, 你或會發現, 同一個作家, even 在不同的故事框架中, 會有相似的角色佈置.

Day 276: 正反兩面

書本的原稿, 尤其在昔日電腦還未普及的年代, 很多都是人手執筆寫成, 其實大部份優秀的作家仍然採用手寫來創作, 很記得前年在港大有幸聽鬼才作家 Jeffrey Archer 的演講, 他曾表示以實體形式寫作能讓落墨的速度隨著心情更改, 達至心手合一的境界.

所以手稿的保存, 在出版和印刷學上甚為重要, 而正面頁和反面頁的標示, 就是為了方便排序而發明的機制之一, 每張實體的原稿除了有排序的編號外, 紙張的每一面上都被標上了正面 (recto) 或反面 (verso) 的字母, 例如, "9r" 代表第九張紙的正面, "21v" 則代表第廿一張的反面等. 排列時只要先照數字順序, 再按代號檢查正反面的位置, 減少計算單雙數頁面的步驟, 節省不少功夫時間, 也較少出錯機會. 而在外文書籍中, 由於先閱讀的頁面通常會是右邊, 所以也會以右頁和左頁來代替正面反面的稱呼.

Day 269: 街道陷阱

自小就喜愛五彩繽紛的地圖, 我亦曾經利用文字工場來表達我和地圖的密切, (參 http://jeffreycarriejeffrey.xanga.com/696353696/), 一半優秀的地圖集可以陪伴我度過無數孤獨的時光, 記記地名, 看看人口的聚落, 聊以自娛的確使是很好的選擇.

要製作一本 (張) 精美的地圖委實不簡單, 所以版權非常重要, 盜用會帶來嚴重的損失, 不過和文集畫集不一樣的情況是, 讀者可以透過閱讀文集畫集而發現相類的地方而知道被抄襲, 而地圖內容是公開事實, 內容大致應該一樣, 只要改改顏色, 字體, 置放位置等, 很容易瞞天過海, 使人以為是兩個不同來源的地圖. 有見及此, 街道陷阱 (Trap Street) 就是一個相當聰明的發明, 方法是在地圖上繪製一些不存在的街道, 或故意製造一些錯誤, 一般要選擇地圖覆蓋面以外的區域, 以免真正使用者會得到錯誤的訊息, 這些 marker 若果出現在其他地圖, 就立刻知道對方在盜用自己的製成品, 就像電腦程式員可以故意留下 bugs 來避免他人抄 code 一樣.

Day 260: TED 大會

台灣之旅收獲甚豐, 其中 Echo 送贈我的 The Big Issue 確實是相當有趣的雜誌, 先不理內容, 其創辦及運作的理念就已經夠 avant garde. 1991 年在倫敦成立的這本雜誌, 主要是透過無家可歸的路宿者售賣, 從而協助他們賺取固定的收入, 希望日後可以找到正式的居所和職業, 加上半文藝色彩的內容, 有別於一般潮流雜誌, 有趣卻不乏知識性. 台灣的 The Big Issue 譯為"大誌", 在捷運站可找到這些街頭販售員的足跡, 我特別喜愛雜誌裡介紹世界不同論壇的篇章, 因為很多發生中的論壇或會議都星光熠熠, 卻為港人所忽略. 例如今期介紹的 TED (technology, entertainment, design) 大會就是一個非常精彩的會議, 歷時四天三夜, 每位講者要把自己的思想意念簡明握要地在十八分鐘內盡情 present, 因為人集中力在十八分鐘後就會下跌, 每年的大會都有數十個星級嘉賓, 所以幾乎無不是精彩的演講, 有見及此, TED 近年更開放了翻譯計劃, 提供英文字幕, 讓各國志願人士自行翻譯, 使不會英語的人也可欣賞.

Day 259: 聖經紙

平日工作用的 A4 紙, 一般採用70克, 質素好一點的就採用80克, 這個重量其實並不是針對 A4 量度, 而是針對一個平方米(square meter)大小的同類紙張, 也就是我曾經說過的 A0 大小了 (Day 54). 雖然 80 gsm 和 70 gsm 的厚薄有分別, 手感差異並不大, 不過如果拿聖經紙來比較效果就明顯得多, 聖經紙一般只有 28 gsm 到 40 gsm, 令人感好奇的是如此單薄的紙張竟然不太透明, 雙面印刷仍然不會過底, 其實秘密在於製作過程中的小工序, 在紙漿中添加礦物質作為填充物料, 降低其透明度之餘, 更可以增加紙張的韌度.

Day 231: 強數

Strong number 一詞, 令人第一時間想到數學有關的題目, 以為是甚麼數論 (number theory) 內特定的數組, 那怕在書本裡花個半天也未有找到相關的解釋, 充其量只有強質數 (strong prime) 這個名詞, strong prime 的定義是當一個質數比它相鄰的兩個質數的平均值大, 那就被稱為強質, 換句話說, 強質較接近之後出現的質數, 僅此而已.

其實 Strong number 是神學一套權威性的對照系統, 只不過是發明者的本名為 Strong (James Strong, 圖) 而有相對的名稱. 在這本聖經詞典中, 每個原文詞彙都會被編上一個四位的 Strong 號碼, 按照號碼, 全經內所有相同號碼的地方均會列出, 並有相關的片段供參考,令使用者更能掌握原文的意思, 減低被 misinterpret 的風險.

參考網站: http://www.htmlbible.com/sacrednamebiblecom/kjvstrongs/STRINDEX.htm

Day 224: 杏

在HA工作接近兩年, 雖然工種屬於文職, 也可以擦邊地算為醫療界服務. 我們以杏林比喻醫療界, 若不留意經常會和比喻為教育界的杏壇混為一談, 其實相距很大, 不過兩個名詞都是出自中國的昔日故事, 相傳三國時代, 隱居廬山的董奉會免費替人治病, 卻要求康復者為他種植杏樹, 病重者五棵, 輕者則一棵, 因此杏樹數目逐漸增加, 蔚然成林, 太平廣記更指杏樹數量高達十餘萬株, 不過有否誇大事實就無從稽考, 後世以杏林比喻醫療界就是為紀念董奉這種崇高的精神. 至於杏壇, 則是孔子教書的地方, 從莊子漁父篇就有記述, "孔子遊乎緇帷之林, 休坐乎杏壇之上". 意思是指孔子到處授徒, 每每在杏林裏講學後, 就坐在杏壇之上休息. 因此杏壇成了教育界的延伸, 並且出現在香港公開考試的作文題目裡.

Day 223: 火星與村上

萬眾期待, 村上春樹的最新小說"1Q84"終於推出了結局篇, 早早完成首兩集的我當然立刻搶購閱讀, 雖然略嫌村上大部分著作都帶有過多的象徵主義, 自己又不太算是他的粉絲, 不過這部小說內容尚算易讀, 節奏也合理地明快, 閱讀起來甚為舒爽. 就算你從未閱讀過村上其他作品, 這也可作為入門小說.

顧及很多閱讀中或打算閱讀的朋友, 不會在此透露小說的內容, 只可以說故事涉及了大量的科幻元素, 包括了 little people, 包括了空氣蛹, 也包括了兩個月亮. 本人對兩個月亮最感興趣, 懷疑他的創作概念來自火星, 熟悉天文學的人, 應該知道火星有兩顆衛星, 分別是弗伯斯 (Phobos) 和戴摩斯 (Deimos), 前者較近火星, 應該說是十分接近, 相信在1億年內它會達到洛希極限而解體, 至於戴摩斯則呈現不規則的形狀, 也是至今體積最小的已命名衛星. 所以兩個月亮一大一小, 小的不易被察覺，正好與"1Q84"內容不謀而合. 而村上先生對火星的偏好更是有跡可尋的, 1973年他第一本作品"聽風的歌"就很大篇幅地描寫了虛構作家哈特費爾德, 當中有部叫"火星的井"的短篇小說, 村上利用這篇小說中小說來說明孤獨與溝通的相悖和相依, 人必須從孤獨的最深處才意識到與人的互通, 可是究竟這個理論有多真確, 恐怕難以在現今人煙稠密的都市中體驗, 或者真的要到火星居住才有可能.

Day 218: 福萊

對於電影愛好者, 或多或少都會聞說過福萊這個電影偉人, 或與此同名的技巧. Jack Donovan Foley 出生於十九世紀末, 主要為電影製作音效, 而他主張利用仿效技巧來為電影進行後期加工, 例如腳步聲, 點煙聲等, 由於在一般攝錄的情況下這類聲音太弱, 外間雜信又多, 這個發明為電影業推上另一個新紀元, 後來更發展至電玩業和動畫業上, 而這種技術就以他的名字福萊作紀念, 不過要令到聲音高像真, 又要與熒幕動作同步, 絕非容易的安排, 通常在電影的聲效組都有負責的單位, 稱為福萊藝術家 (Foley Artists), 有興趣進一步了解的朋友不妨參考一下權威著作 The Foley Grail (圖), 你會發現原來音效也大有學問.